RATNAKARAṆḌAKA-ŚRĀVAKĀCĀRA von Samantabhadra ca. 150 bis 250 n.Chr.
Ācārya Samantabhadras Ratnakaraṇḍaka-śrāvakācāra –
Schmuckschatulle für das Verhalten des Haushälters [109 von 330]
ERLÄUTERUNG von Vers 42 [5 von 6]
Ācārya Umāsvāmis Tattvārthasūtra:
Es gibt fünf Arten von Wissen: Sinneswahrnehmung, Schriftkenntnis, Hellsehen, Telepathie und Allwissenheit.
Diese (fünf Arten von Wissen) sind die zwei Arten von pramāṇa (gültigem Wissen).
Die ersten beiden (Arten von Wissen) sind indirektes (Wissen).
Die übrigen drei begründen direktes (Wissen).
Jain, Vijay K. (2011),
„Āchārya Umāsvāmis Tattvārthsūtra“, Kap. 1, Vers 11-12.
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