Wissen ist die Wurzel jeder spirituellen Aktivität
Saṃvara [Teil 1057]
(← … https://www.om-arham.org/pages/view/30005/wissen-ist-die-wurzel-jeder-spirituellen-aktivitat)
ŚRAMAṆA BHAGAVĀN MAHĀVĪRA [387 von 574]
SEIN LEBEN UND SEINE LEHRE
KAPITEL IX [1 von 91]
WANDERUNGEN VON ŚRAMAṆA BHAGAVĀN MAHĀVĪRA WÄHREND DER ERSTEN SECHS JAHRE SEINES CHADMASTHA-LEBENS ALS ASKET
Śramaṇa Bhagavān Mahāvīra gab den Genuß der Freuden eines fürstlichen Vermögens auf und nahm, nachdem er der Welt entsagt hatte, am zehnten Tag der dunklen Hälfte von Mārgaśīrṣa (Nov. Dez. 568 v.Chr.) während des letzten Teils des Tages, als der Mond in Konjunktion mit dem Sternbild Uttarāphalgunī stand, dīkṣā ein.
Nach der Jaina-Tradition heißt es, dass, als Tīrthaṅkara Bhagavān Ṛṣabha Swāmī der Welt entsagte und in den Heiligen Orden eintrat, viertausend Prinzen königlichen Blutes mit ihm zusammen dīkṣā annahmen. Dreihundert Prinzen; akzeptierten dīkṣā zusammen mit Tīrthaṅkara Bhagavān Mallināth; dreihundert zusammen mit Tīrthaṅkara Bhagavān Śrī Pārśvanāth; sechshundert zusammen mit Tīrthaṅkara Bhagavān Vāsupūjya Swāmī und eintausend Personen mit jedem der übrigen Tīrthaṅkaras; aber Śramaṇa Bhagavān Mahāvīra entsagte der Welt und nahm dīkṣā, allein, niemand sonst trat zusammen mit ihm in die Heiligen Orden ein.
Śramaṇa Bhagavān Mahāvīra wurde mit drei Arten von Wissen geboren, nämlich (1) mati jñāna - Wissen, das durch das Medium der Sinne erworben wurde. (2) śruta jñāna - Wissen, das durch Hören oder vom Lehrer erworben wurde, und (3) avadhi jñāna - visuelles Wissen - Wissen über vergangene, gegenwärtige und zukünftige Ereignisse in einem bestimmten Bereich, und er erwarb manaḥ paryāyajñāna - Wissen über die vorherrschenden Gedanken aller Lebewesen, sobald er in den Heiligen Orden eintrat.
[nächster Teil … → … https://www.om-arham.org/pages/view/30013/wissen-ist-die-wurzel-jeder-spirituellen-aktivitat]
