Wissen ist die Wurzel jeder spirituellen Aktivität

    Alexander Zeugin

    Saṃvara [Teil 1120] 

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    ŚRAMAṆA BHAGAVĀN MAHĀVĪRA [450 von 574]

    SEIN LEBEN UND SEINE LEHRE

    KAPITEL IX [64 von 91]

    FÜNFTES JAHR DES ASKETISCHEN LEBENS (564-563 v.Chr.) [5 von 8]

    GOŚĀLA [21 von 48]

    Nachdem er das kāyotsarga beendet hatte, ging Śramaṇa Bhagavān Mahāvīra in ein Dorf namens Āvarta[1] und blieb in religiöser Kontemplation in einem Tempel von Baladēva. Dort vergaß auch der streitsüchtige Gośāla seinen früheren bedauernswerten Zustand und begann, Kinder durch Verrenkungen seines Gesichts zu erschrecken. Die Kinder gingen weinend zu ihren Eltern und beschwerten sich über das Verhalten von Gośāla. Auch dort wurde er schwer verprügelt. Weise Männer des Dorfes, die versuchten, sie davon abzuhalten, ihn zu schlagen, sagten,

    "Ah! Warum schlagt ihr ihn unnötigerweise? Die Schuld liegt bei seinem Guru, denn er hält ihn nicht davon ab."

    Daraufhin kamen einige der Dorfbewohner mit starken Holzstäben zu Śramaṇa Bhagavān Mahāvīra, um ihn zu schlagen. Der benachbarte Vyantara-Gott, der sich dem Dienst des Jinēśvara verschrieben hatte, stellte einen Pflug in der Hand des Idols von Baladēva auf, um die Dorfbewohner zu erschrecken. Als die Dorfbewohner das Götzenbild von Baladēva in einem nie zuvor gesehenen Zustand sahen, gerieten sie in große Angst und begannen, Śramaṇa Bhagavān Mahāvīra wiederholt um Verzeihung zu bitten.

    Śramaṇa Bhagavān Mahāvīra ging daraufhin nach Corāk Sanniveśa und blieb in religiöser Kontemplation an einem einsamen Ort. Der hungrige Gośāla fragte Bhagavān,

    "Gehst du heute ins Dorf, um Almosen zu bekommen?"

    Siddhārtha antwortete,

    "Nicht jetzt; vielleicht nach einiger Zeit."

    Gośāla ging allein in das Dorf. An einem Ort wurden gerade köstliche Speisen verschiedener Art für eine Gruppe von Freunden zubereitet. Gośāla begann, den Ort immer wieder zu betrachten, um zu wissen, wann das Essen fertig sein würde, einfach weil er unruhig war. An diesem Tag gab es viel Schrecken durch Räuber. Die Dorfbewohner dachten,

    Weil er immer wieder kommt und sich diesen Ort ansieht, muss er entweder ein Räuber oder ein Spion sein, so dass die Möglichkeit besteht, die von ihm in der ersten Hälfte der Nacht gestohlenen Waren rechtzeitig wiederzuerlangen.

    Mit diesem Gedanken im Hinterkopf ergriffen die Dorfbewohner ihn und schlugen ihn heftig. Doch als sie keine positive Antwort erhielten, ließen sie ihn in Ruhe. Gośāla wurde beschämt und dachte:

    'Ah! Abgesehen von der Frage, ob ich köstliches Essen bekomme, ist es ein seltsames Ereignis, dass ich am Leben bleibe. Ah! Ich bin bösen Menschen begegnet, ohne irgendeinen Nutzen zu haben. Oder was nützen solche falschen Vorstellungen? Wenn es irgendwelche überphysischen Kräfte in meinem Bhagavān gibt, soll dieser Pavillon dieser bösen Menschen zu Asche verbrannt werden.'

    Vāṇa vyantara, dem Śramaṇa Bhagavān Mahāvīra gewidmet, verbrannte ihn.

     

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    [1] Sanskrit: āvarta = ein überfüllter Ort, an dem viele Menschen eng zusammenleben; Überlegungen, kreisend (im Kopf); Wirbel, Golf, Strudel; drehen, wickeln, umdrehen, rotieren; eine Art Juwel; eine mineralische Substanz, Schwefelkies, Markasit, usw.

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