Wissen ist die Wurzel jeder spirituellen Aktivität
Saṃvara [Teil 1214]
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ŚRAMAṆA BHAGAVĀN MAHĀVĪRA [544 von 574]
SEIN LEBEN UND SEINE LEHRE
KAPITEL X [67 von 91]
ZWÖLFTES JAHR DES ASKETISCHEN LEBENS (558-557 v.Chr.) [10 von 32]
GESCHICHTE VON CAMARĒNDRA [9 von 9]
Dann, als sein Gesicht vor äußerster Freude erblühte und er durch die Gnade des jaṅgama kalpa vrikṣa (Wunschbaum), den lotusähnlichen Füßen des Śramaṇa Bhagavān Mahāvīra, furchtlos wurde, begann der irregeführte Camarēndra, nachdem er dem Jinēśvara respektvoll gehuldigt hatte, ihn so zu preisen:
1. Sayala-jaya-jīva-bandhava! Jhānāṇala-daḍḍha-kamma vaṇa-gahaṇa!
Tivvaparīsaha-sahaṇēkkadhīra! Jaya Jaya Mahāvīra!
2. Siddhi-vahu-baddha-paḍibandha! Vuṭṭha sad-dhamma bandhura-nihāṇa!
Cāmiyara-sarisa-sarīra-kanti vicchuriya-disi-nivaha!
3. Nāha! Ttuha pāyachāyāliṇam no bhavabhayampi akkamai,
Kim puṇa sahāva bhaṅgura giri dalanuddanturam kulisam?
4. Jattha tuha nāha! Saraṇam uvēi sasurāsurampi tailokkam,
Pāya talē tattha ṭhiyassa kaha ṇu vayaṇijjayā majjha?
5. Pattacciya sura pura-sampayāvi paramatthaō maē dēva!
Abbhudeya-mulabīyam jam pattam tumba paya-kamalam.
6. Labbhanti sāmi! Jai maggayāim niravaggahāim bhattīē,
Pajjammam ciya tā tumba calaṇavācam labhējjamaham.
7. Iya Camarindo sabbhāvasāra-vayaṇehim saṃthuṇiya Vīram,
Nitthariya garuya Haribhaya-mahannavo sīgaō sapurim?
O Freund der Lebewesen der ganzen Welt! Der Zerstörer des Waldes der beharrlichen Karmas durch das Feuer der reinen Meditation! Der einzige entschlossene Mensch, der heftige Leiden erträgt! Sieg! Sieg Mahāvīra! (1)
Einer, der festes Anhaften an die jungfräuliche Siddhi (endgültige Emanzipation) hat. Der liebliche Schatz der Wahren Religion! Der Erleuchter der Masse der Richtungen durch den Glanz des Körpers, der Gold gleicht. (2)
Oh Herr! Wenn es für jemanden, der dem Schatten deiner Füße ergeben ist, keine Angst vor dem nächsten Leben gibt, was ist dann mit dem vajra, der Berge zermalmt, der von Natur aus zerbrechlich ist? (3)
Oh Herr! Wo ist in der Tat Unrecht für mich, wenn ich an der Oberfläche deiner Füße bleibe, deren Schutz sich die Menschen der drei Welten - sogar zusammen mit den Göttern und Halbgöttern - nähern. (4)
Oh heiliger Heiliger! Als ich den Dienst deiner lotusähnlichen Füße, die die Hauptquelle des Wohlstands sind, in Anspruch nahm, erlangte ich in Wirklichkeit auch den Reichtum der Stadt der Götter. (5)
Oh Meister! Wenn die gewünschten Objekte durch Hingabe an dich frei erworben werden, dann kann ich schließlich in jedem zukünftigen Leben einen festen Platz, d.h. den Dienst zu deinen Füßen, erlangen. (6)
Nachdem er Śrī Vīra Paramātman (Höchster Sieger des Höchstes Selbst) mit Worten voller guter Absichten gepriesen hatte, überquerte Camarēndra den großen Ozean der ernsten Furcht vor Hari (Indra) und ging in seine eigene Stadt (Camaracaṅcā). (7)
Nachdem er in seine eigene Hauptstadt gegangen war, erzählte Camarēndra, von Scham überwältigt, die ganze Geschichte - wie er ging, obwohl er von seinen sāmānika Asuras in seiner eigenen Versammlungshalle daran gehindert wurde; wie er Beleidigungen und harte Schläge erlitt, und wie er durch die übernatürlichen Kräfte gerettet wurde, weil er den Schutz von Śramaṇa Bhagavān Mahāvīra angenommen hatte und sein Gefolge informiert hatte,
"Laßt uns alle gehen, um dem verehrungswürdigen Jinēśvara zu huldigen,"
ging er mit seinem gesamten Gefolge erneut zu Śramaṇa Bhagavān Mahāvīra, und nachdem er sich vor den lotusähnlichen Füßen des Jinēśvara verneigt und dort gesungen hatte, kehrte er in seine Hauptstadt zurück.
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