Wissen ist die Wurzel jeder spirituellen Aktivität
Saṃvara [Teil 1107]
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ŚRAMAṆA BHAGAVĀN MAHĀVĪRA [437 von 574]
SEIN LEBEN UND SEINE LEHRE
KAPITEL IX [51 von 91]
ZWEITES JAHR DES ASKETISCHEN LEBENS [32 von 32]
GOŚĀLA [8 von 48]
Mit der gefälschten Münze in der Hand und aus Scham sehr langsam gehend, kam Gośāla spät bei Sonnenuntergang zur Wohnung des Webers. Verwirrt, weil er den Jinēśvara dort nicht sah, erkundigte er sich wiederholt und sehr vorsichtig nach dem Aufenthaltsort des Herrn. Als er jedoch von niemandem eine befriedigende Auskunft erhalten konnte, begann er, sich in alle Richtungen außerhalb des Nālanda sanniveśa und auch innerhalb desselben zu bewegen. Als er jedoch keine Informationen über die Abreise des Jinēśvara erhielt, dachte er:
'Ah! Das Schicksal ist mir übel gesinnt, dass ich wieder allein gelassen werde.'
Reumütig verließ Gośāla sein Zeichenbrett, rasierte sich den Schnurrbart und verließ die Wohnungen des Webers, um mit einem schnellen Schritt Kollāga sanniveśa zu erreichen. Dort, außerhalb des Dorfes, unterhielten sich die Leute miteinander,
"Ah! Der Brāhmaṇa hat Glück, und er allein hat die gute Frucht seiner Geburt und seines Lebens erhalten, dass es in seinem Haus einen Gooldregen gab, indem er einem so großen Weisen Lebensmittel gab, und auch die Götter verbreiteten durch ihre Rufe 'aho dāna' seinen reinen Ruhm in dieser Welt."
Als Gośāla diese Rede von den Menschen hörte, dachte er freudig,
Der große Weise, von dessen übernatürlichen Kräften diese Leute sprechen, ist allein Śramaṇa Bhagavān Mahāvīra, mein religiöser Lehrer, dessen Reichtum, gastfreundliche Aufnahme oder Tapferkeit von keinem Asketen oder Brāhmaṇa erreicht werden kann.'
Mit dieser Entschlossenheit im Kopf, sah Gośāla, als er sorgfältig sowohl außerhalb als auch innerhalb des Dorfes Ausschau hielt, Śramaṇa Bhagavān Mahāvīra in Kāyotsarga stehen. Dann, mit einem vor Freude erblühenden Gesicht und mit einer Überzeugung, als hätte er cintā-maṇi (den magischen Gedanken-Edelstein, der seinem Besitzer jeden Wunsch erfüllt) erworben, ging Gośāla dreimal um Śramaṇa Bhagavān Mahāvīra herum, fiel zu seinen Füßen nieder und sagte mit einem añjali vor seiner Stirn:
"Oh Herr! Du bist eine Fundgrube hervorragender, edelsteinartiger, tugendhafter Eigenschaften, und Du bist der respektvollen Verehrung in den drei Welten würdig. Außerdem kümmerst du dich nicht um die Unterstützung der Menschen. Ich bitte dich daher aufrichtig, daß ich früher wegen meines Besitzes einer Anzahl von Kleidern usw. für dīkṣā (Annahme der 5 grossen Gelübde) ungeeignet war, aber jetzt bin ich in einer geeigneteren Position, da ich sie alle verlassen habe. Deshalb, oh Erleuchteter der drei Welten, tust du mir den Gefallen und nimmst mich als deinen Schüler an? Du allein wirst mein religiöser Lehrer für mein ganzes Leben sein. Oh Herr! Ich habe mit großer Mühe verhindert, dass mein Herz durch eine kurzzeitige Trennung zerbrochen ist, nur mit dem Wunsch, dich wieder zu treffen. Ich weiß, dass die Zuneigung zu einem Menschen ohne weltliche Vergnügungen nicht lange anhält. Dennoch kann ich mein zärtliches Herz in keiner Weise daran hindern. Wenn du alles beiseitelässt und mich nur mit deinem lieblichen, neu erblühten, lotusartigen Blick ansiehst, werde ich verstehen, dass du mich angenommen hast."
Als Śramaṇa Bhagavān Mahāvīra so höflich und liebevoll gebeten wurde, nahm er die Bitte von Gośāla an, obwohl er selbst vollkommen frei von einer Idee der Liebe war. Śramaṇa Bhagavān Mahāvīra wußte, daß Gośāla ein böser Mensch war und daß er in Zukunft großes Unheil anrichten würde, doch große Seelen zeigen niemals Gleichgültigkeit gegenüber Personen, die ihnen zugeneigt sind.
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