Wissen ist die Wurzel jeder spirituellen Aktivität
Saṃvara [Teil 1160]
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ŚRAMAṆA BHAGAVĀN MAHĀVĪRA [490 von 574]
SEIN LEBEN UND SEINE LEHRE
KAPITEL X [13 von 91]
ZEHNTES JAHR DES ASKETISCHEN LEBENS (559-558 v.Chr.) [1 von 11]
GOŚĀLA [41 von 48]
Bald nach dem Ende der Regenzeit verließ Śramaṇa Bhagavān Mahāvīra das nicht-arische Land (anārya bhūmi) und ging nach Siddhārtha Nagara. Von dort ging er nach Kummāra-gām (Kūrma-grāma).[1]
Auf seinem Weg nach Kummāra-gām pflückte Gośāla eine tila (Sesam)[2] Pflanze mit sieben Blüten vom angrenzenden Feld und fragte Śramaṇa Bhagavān Mahāvīra,
"Oh Herr! Wird diese Sesam-Pflanze heranwachsen oder nicht?"
Als unausweichliche Notwendigkeit antwortete Bhagavān:
"O guter Mann! Diese Pflanze wird heranwachsen, und die Seelen der sieben Blüten werden als sieben Sesamfrüchte in einer Schote der tila-Pflanze erzeugt werden."
Die Worte des Jinēśvara missachtend, riss der übelgesinnte Mann die gesamte Pflanze aus dem Boden und warf sie in eine Ecke weg. Um die feierlichen Worte des Jinēśvara zu erfüllen, schufen die Vyantara-Götter des benachbarten Ortes eine Reihe von Wolken, und durch den Regenschauer erhielt die Tilapflanze Nahrung. Durch den Huf einer schnell gehenden Kuh wurde der Wurzelteil des Strauches in den feuchten Boden eingepflanzt, und als er fest eingepflanzt war, breiteten sich seine Wurzeln in verschiedene Richtungen unter dem Boden aus. Die neu entstandene Pflanze trieb aus, und auch die Blüten kamen zum Vorschein.
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[1] Kummār:
Darunter wird auch kumāra grāma geschrieben. Wie auch immer, in Bezug auf Namen von Städten usw., die nur eine Klassifizierung einer Qualität sind, kann sich diese Erzählung auf Qualitäten von kumāras (d.h. Jain-Laien, die die anuvratas genommen haben, auch upāśakas genannt, beziehen).
Sanskrit:
kūrma = eine Schildkröte, Schildkröte, die Erde, die als eine auf dem Wasser schwimmende Schildkröte betrachtet wird, eine besondere Gestalt oder Verflechtung der Finger, einer der äußeren Winde des Körpers (der das Schließen der Augen verursacht), Name einer Schlange oder eines Kādrveya-Königs, Name eines Ṛṣi (Sohn von Gṛitsa-mada), Viṣṇus zweite Inkarnation (Abstieg in Form einer Schildkröte, um den Berg Mandara bei der Aufwühlung des Ozeans zu unterstützen). (Monier Williams)
[2] Sanskrit: tila = Sesam, Sasampflanze; Sesamum indicum (seine Blüte wird mit der Nase verglichen; siehe tilapuṣpa), Sesamsamen (viel in der Küche verwendet; soll von den Schweißtropfen Viṣṇus abstammen); ein Maulwurf; ein kleines Teilchen; der rechte Lungenflügel.
